| لأنها أصلها والأصل يعتبرُ |
|
|
حكمُ الطبيعة ِ في الأجسامِ معتبرُ |
| |
| تبددُ الشملَ لا تبقي ولا تذرُ |
|
|
فانظر إليها إذا طال الزمانُ بها |
| |
| حكم علينا كما تدرون فادّكروا |
|
|
في النارِ ينضجها وفي الجنانِ لها |
| |
| وذنبها عند أهلِ الكشفِ مغتفرُ |
|
|
إن العذابَ لها مثلُ النعيمِ بها |
| |
| فما لها عنْ نفوذِ حكمهِ وزرُ |
|
|
الله حكّمها فينا وأحكمها |
| |
| وليسَ يخلصُ منْ أحكامِها بشرُ |
|
|
بها يعذبنا بها ينعمنا |
| |
| في الخير والشر علما هكذا الخبر |
|
|
سبحان من أوسع الأشياء رحمته |
| |
| فالكلُّ منهُ كما قدْ شاءَهُ القدرُ |
|
|
جلَّ الإلهُ فما تحصى عوارفهُ |
| |
| |
|
|
|
| |
