| وأطيب الطيب فيك الرسل والكتب |
|
|
حلاك من يتحلى باسمه الذهب |
| |
| كل البحار ركبنا وهي تصطخب |
|
|
كل المواني جبنا يا حبيبتنا |
| |
| إليك مثل رفوف الطير ننجذب |
|
|
تنأى بنا الدار لكن من مهاجرنا |
| |
| بين المقابر والطلال تنتحب |
|
|
أعوامنا الخمسون السود كم قبعت |
| |
| تحجرت بعد أن أودى بها العطب |
|
|
لنا عتاق جذوع قال قائلهم : |
| |
| ولى الردى هاربا واخضوضر الحطب |
|
|
فانظر إليها وقل سبحان خالقها |
| |
| على اليهود رياح الدهر تنقلب |
|
|
فيا فلسطين حياك الحياغدقا |
| |
| أما جبابرة الدنيا فقد ذهبوا |
|
|
الحق شمس تضيىء الكون باقية |
| |
| وجمجمة الموت الذي جلبوا |
|
|
الحق جندلة دقت جماجمهم دقا |
| |
| وعين جالوت في الآفاق تقترب |
|
|
بدر وحطين واليرموك قادمة |
| |
| *** |
|
|
*** |
| |
| هذا الجمال إلى الفردوس ينتسب |
|
|
أقول والقلب يشدو في خمائلها : |
| |
| سفوحها غرد الزيتون والعنب |
|
|
يا للجبال إذا ما ازينت وعلى |
| |
| تشفى العليل فلا هم ولا نصب |
|
|
وبحرنا المنعش البراق بهجته |
| |
| سحر وأمواجه بالفل تعتصب |
|
|
بحر شواطئه تبر وزرقته |
| |
| والورد من كل لون منظر عجب |
|
|
يا للربى والمروج الخضر مصبحة |
| |
| حدائق الخلد عنها انزاحت الحجب |
|
|
تلألأت كعقود الماس تحسبها |
| |
| في الكون نسبح والأمواج تعتقب |
|
|
والبدر في روضنا المياس يطلقنا |
| |
| وقد تلألأ في نواره الحبب |
|
|
ولا تسل عن شموخ البرتقال ضحىً |
| |
| سبحان من يهب الدنيا لمن يهب |
|
|
يا قدرة الله كم كنز نثرت هنا |
| |
| كأن أحجارها القدسية الشهب |
|
|
هذي فلسطين يامن ليس يعرفها |
| |
| *** |
|
|
*** |
| |
| بيضاء تسطع لم تعلق بها الريب |
|
|
هنا شموس وأقمار هنا قمم |
| |
| وفي ( الخليل ) خليل دونه الرتب |
|
|
أطاب ( طيبة ) خل لا نظير له |
| |
| ـمان الحكيم . وهل مثل الخليل أب ؟؟ |
|
|
إسحاق . يعقوب . داود المضيء . سليـ |
| |
| موسى الكليم له الألواح تنتخب |
|
|
هذا العظيم شعيب شيخنا . وهنا |
| |
| بها الدنى وعليها اساقط الرطب |
|
|
ومريم ابنة عمران التي شرفت |
| |
| عيسى ومن زكريا العلم والأدب |
|
|
هنا ترعرع يحيى وابن خالته |
| |
| وحيثما قطرت في العالم السحب |
|
|
صلى الإله عليهم حيثما ذكروا |
| |
| ألد أعداء من خانوا ومن كذبوا |
|
|
الصادقون وحزب الصادقين همو |
| |
| حلت بها لعنات الله والغضب |
|
|
آباؤنا نحن لا آباء شرذمة |
| |
| والكفر للكفر والأنساب تنسحب |
|
|
النور للنور والمشكاة واحدة |
| |
| واتبع قطيع كلاب هدها الكلب |
|
|
خل النبيين يا صهيون لست لهم |
| |
| *** |
|
|
*** |
| |
| الينابيع منها النور ينسكب |
|
|
أم القرى . طيبة . القدس الشريف معا |
| |
| بأن يكون لهن السبق والغلب |
|
|
قضى الذي خلق الدنيا وصورها |
| |
| إيمان والشوق والأنوار والقرب |
|
|
حمامهن القلوب البيض يجذبها الـ |
| |
| لهن في كل قلب جحفل لجب |
|
|
نحن البنون وهن الأمهات لنا |
| |
| الأقصى وجبريل خير الخلق يصطحب |
|
|
طار البراق من البيت العتيق إلى |
| |
| محمد وله المعراج منتصب |
|
|
هنا التقى قادة الدنيا بقائدهم |
| |
| عم السرور جميع الكون والطرب |
|
|
هنا السماوات بالأرض التقين وقد |
| |
| والوارثون له إخوانك النجب |
|
|
خذ اللواء فأنت اليوم صاحبه |
| |
| حتى تبعثر عن أصحابها الترب |
|
|
يظل يخفق حرا في معاقلكم |
| |
| حيفا ويافا وأم الفحم والنقب |
|
|
مقدس أيها الأقصى . مقدسة |
| |
| *** |
|
|
*** |
| |
| بحر السراب ولا زاد ولا قرب |
|
|
الخمسون العجاف السود قد عبرت |
| |
| تكدست حولها أشلاء من شربوا |
|
|
إلا حياضا ملاءً سممت غسقا |
| |
| ومن أحابيل صيد حولنا نصبوا |
|
|
كم حفرة ما لها قاع لنا حفروا |
| |
| نحرا ويحرقهم حرقا بما ارتكبوا |
|
|
الله يدفنهم دفنا وينحرهم |
| |
| وصدقت ما حكى قرآننا الحقب |
|
|
عدتم وعدنا إليكم والحصاد لنا |
| |
| فلن يظل لكم رأس ولا ذنب |
|
|
أفعى الأفاعي . سيوف الله قد برقت |
| |
| والإنتفاضة نار الله تلتهب |
|
|
عام مضى . والتحدي في بدايته |
| |
| ويقبل الفجر في أعقابه يثب |
|
|
شبي إلى أن يفر الليل محترقا |
| |
| حتى يولول ربع الغرقد الخرب |
|
|
شبي . فلم ير شيئا بعد قاتلنا |
| |
| فصرعة العصر أن يستعجم العرب |
|
|
شبي لظا . ودعي من يرطنون لنا |
| |
| *** |
|
|
*** |
| |
| فهم شرايين هذا الشعب والعصب |
|
|
مدت حماس جناحيها . وإخوتها |
| |
| من بعد ما اتبعوا الشيطان واغتربوا |
|
|
قادوا إلى الله آلافا مؤلفة |
| |
| في قعر بوتقة ذرية سُكبوا |
|
|
تفجر الصخر عن نشءٍ عمالقة |
| |
| سعد . وحمزة . والقعقاع . قد ركبوا |
|
|
هذا ابن عفراء . هذا ابن الوليد . وذا |
| |
| كأن حمر المنايا حولهم لعب |
|
|
الخوف قد حذفوه من معاجمهم |
| |
| فعندما عرفوا من أنتمو .. هربوا |
|
|
غصت بأجهزة الإعلام ساحتكم |
| |
| كل ( الأكابر ) من تكبيركم رعبوا) |
|
|
(متى وكيف خرجتم من كهوفكم ؟؟ |
| |
| إلا التطرف .. والإرهاب .. والشغب ) |
|
|
(مخربون .. أصوليون .. ما معهم |
| |
| فيه الضمائر والأقلام تغتصب |
|
|
سيري حماس فهذا عالم قذر |
| |
| ما ضاع بالسيف لا تأتي به الخطب |
|
|
سنوا السيوف لمن سنوا السيوف لكم |
| |
| |
|
|
|
| |
