| كما أنني أشهى إلى القلبِ من قلبي |
|
|
تضلعتُ من شربِ رويٍّ بلا شُربِ |
| |
| أهيم به وجداً على البعد والقربِ |
|
|
فإنَّ لمقلوبي جمالاً يخصه |
| |
| وإني إذا استيقظتُ عدتُ إلى صحبي |
|
|
أبيتُ أناجيه بنومي ممثلاً |
| |
| وإنْ كانَ عنْ وصلٍ فحسبي إذاً حسبي |
|
|
فإنْ كان عن بَيْنٍ فشوقٌ مجدَّدٌ |
| |
| فذلك أحلى لي من الموردِ العذبِ |
|
|
فإنْ جادَ بالتمثيلِ في حالِ يقظتي |
| |
| ولكنْ على الأبوابِ أردية ٌ الحجبِ |
|
|
إذا ما رأيتُ الدارَ أهوى دخولَها |
| |
| فيغفلُ عني للذي بي منْ عجبِ |
|
|
ومن خلفها البوّابُ يسمع وطأتي |
| |
| تحققَ فيها منْ مساكنة ِ القربِ |
|
|
كعتبة يزهو بالعبودة عندما |
| |
| وقد أعرضت عني كإعراض ذي ذنب |
|
|
هيَ الأمُّ سماها ذلولاً لخلقِهِ |
| |
| فنمشي بها عنْ أمرِ خالقها الربُّ |
|
|
حياءً وأعطتنا مناكبَ نظمِها |
| |
| لأولى به منها إلى انقضا نحبي |
|
|
إذا كان حالُ الأمِّ هذا فإنني |
| |
| مع الله في عيشٍ هنيء بلا كَرْب |
|
|
تمنيتُ منه أنْ أكونَ بحالها |
| |
| تنزله مني كمنزلة ِ الربِّ |
|
|
فياتي وجودي للدعاوى بصورة ٍ |
| |
| بذا جاءَتِ الأرسالُ منهُ معَ الكتبِ |
|
|
وهيهاتِ أينَ الحقُّ من حالِ خلقه |
| |
| عن الرُّوحِ عن سري عنِ الله عنِ قلبي |
|
|
لقد أوردتْ نفسي حديثاً مُعنعناً |
| |
| هويته فاركبْ على مركبٍ صَعب |
|
|
بأنَّ وجودي عينه وهويتي |
| |
| أشاهدها إلا وعينها ربي |
|
|
فلمْ يبقَ فينا مفصلٌ فيه قوة ٌ |
| |
| ويعتبني وقتاً فأعجبُ من عتبي |
|
|
فكيف لنا منهُ وقد صحَّ مخلصٌ |
| |
| دليلاً له فيما ذكرتُ من العُتْبِ |
|
|
وإنَّ لهُ إنْ حدَّثَ المرءُ نفسه |
| |
| قضى بالذي قدْ قلتُه في الهوى حبي |
|
|
ألا إنني عبدٌ لمن أنا ربُّه |
| |
| |
|
|
|
| |
