| والعلمُ أزيَن ما على النفوس به |
|
|
العلمُ أفضلُ ما يقنى ويكتسبُ |
| |
| قلبِ العبيد فلا كبرٌ يحلُّ بهِ |
|
|
بالعلمِ يَطبعُ ربُّ العالمين على |
| |
| بفِطرة ٍ هو فيها أو بمكسبه |
|
|
لأنَّهُ يجدُ الأبوابَ مغلقة ً |
| |
| ولا تخفْ من غويٍّ في تطلُّبه |
|
|
قلْ كيف شئتَ فإنَّ الأمر يقلبه |
| |
| فقرٌ وعجزٌ وموتٌ عند منتبهِ |
|
|
وكيفَ يدخل كبرٌ من حقيقته |
| |
| إلى مكارهَ يلقى في تقلبه |
|
|
شخص يرى قرصة َ البرغوثِ تؤلمه |
| |
| لدى إقامتِهِ أو حالَ مذهبهِ |
|
|
فالحسُّ يعلمُ هذا من يقوم به |
| |
| |
|
|
|
| |
