| لِكُل هَضِيم الكَشْحِ مَجْدُولَة ِ القَد |
|
|
عفعتْ أربعُ الحلاتِ للأربعِ الملدِ |
| |
| وهِنْدِ بَنِي هِنْدٍ وسُعْدِي بني سَعْدِ |
|
|
لسلمى سلامانٍ وعمرَ عامرٍ |
| |
| وأوطأتِ الأحزانَ كلَّ حشاً صلدِ |
|
|
ديار هَراقتْ كُلَّ عَينٍ شَحيحَة ٍ |
| |
| بذاكَ الكثيبِ السهلِ والعلمِ الفردِ |
|
|
فعُوجَا صُدُورَ الأرْحَبيَّ وأسْهِلا |
| |
| جَوَاهُ فليسَ الوَجْدُ إلاَّ من الوَجْدِ |
|
|
ولاتَسْألاني عَنْ هوى ً قد طَعِمْتُما |
| |
| بِمَهرِيَّة ٍ تَنْباعُ في السَّيْرِ أو تَخْدِي |
|
|
حطَطْتُ إلى أَرْضِ الجُدَيديّ أَرحُلي |
| |
| بنو الحربِ لا ينبو ثراهمْ ولا يكدي |
|
|
تَؤُمُّ شِهابَ الْحَرْبِ حَفصاً ورَهْطُهُ |
| |
| كمنْ شكَّ في أنَ الفصاحة َ في نجدِ |
|
|
ومنْ شكَّ أنَّ الجودَ والبأسَ فيهم |
| |
| ركابي وأضْحَى في دِيَارِهِمِ وَفْدِي |
|
|
أنَخْتُ إلى سَاحَاتهِمْ وجَنَابِهِمْ |
| |
| لهمْ مثلُ ذاكَ السيفِ منْ ذاكَ الغمدِ |
|
|
إلى سيْفهِمْ حَفْصٍ ومازَال يُنْتَضَى |
| |
| ولم أَتَشَبَّثْ بالوَسيلَة ِ من بُعْدِ |
|
|
فَلمْ أغْشَ بَاباً أنكَرتْني كلابُهُ |
| |
| ولا قدحتُ في خاطري روعة ُ الردِ |
|
|
فأصبحتُ لا ذلُّ السؤالِ أصابني |
| |
| مواهبهُ تأتي مقدمة ً الوعدِ |
|
|
يَرَى الوَعْدَ أَخْزَى العَارِ إِنْ هو لم تكن |
| |
| سحائبهُ من غيرِ برقٍ ولا رعدِ |
|
|
فلوْ كانَ ما يعطيهِ غيثاً لأمطرتْ |
| |
| لهُ مخلبٌ وردٌ منَ الأسدِ الوردِ |
|
|
دَرِيَّة ُ خيْلٍ مايزالُ لدى الوَغى |
| |
| وليسَ بنانٌ يجتدى منهُ بالجعدِ |
|
|
مِنَ القَوْمِ جَعْدٌ أَبْيَضُ الوَجْهِ والنَّدَى |
| |
| وقد نَغِلَتْ أطرافُهَا نَغَلَ الجِلْدِ |
|
|
وأنتَ وقد مجتْ خراسانُ داءها |
| |
| لِكيْما يكونَ الحُرُّ مِنْ خَوَلِ العَبْدِ |
|
|
وأوْبَاشُها خُزْرٌ إلى العَرَب الأُلى |
| |
| وعظمَ وغدُ القومِ في الزمنِ الوغدِ |
|
|
لَياليَ باتَ العِزُّ في غَيْرِ بَيْتِه |
| |
| برُودَهُمُ إلاَّ إلى وَارِثِ البُرْدِ |
|
|
وما قصدوا إذْ يسحبونَ على المنى |
| |
| ولا خطإٍ بل حاوَلُوهُ على عَمْدِ |
|
|
وراموا دمَ الإسلامِ لا منْ جهالة ٍ |
| |
| سيوفكَ عنهم كانَ أحلى منَ الشهدِ |
|
|
فمجوا بهِ سماً وصاباً ولو نأتْ |
| |
| ولَمْ يجِدُوا إذْ ذاك مِنْ ذاكَ مِنْ بُد |
|
|
ضممتَ إلى قحطانِ عدنانَ كلها |
| |
| كما أُحْكِمَتْ في النَّظم واسطة ُ العِقدِ |
|
|
فأَضْحَتْ بِكَ الأحْياءُ أَجْمَعُ أُلْفَة ً |
| |
| تميمٍ جميعاً، والمُهلَّبَ في الأزْدِ |
|
|
وكنتَ هناكَ الأحنفَ الطبَّ في بني |
| |
| عَشِيَّة َ دَانَى حَلْفَه الحِلْف بالعقدِ |
|
|
وكنتَ أبا غسانَ مالكَ وائلٍ |
| |
| سرتْ وهيَ أتباعٌ لكوكبكِ السعدِ |
|
|
ولمَّا أماتَتْ أنجُمُ العَرَبِ الدُّجى |
| |
| فضيلتهُ في حيثُ مجتمعُ الأسدِ |
|
|
وهلْ أسدُ العريسِ إلاَّ الذي له |
| |
| عليهمْ وهُمْ مِنْ يُمْنِ رأْيكَ في جُنْدِ |
|
|
فهمْ منكَ في جيشٍ قريبٍ قدومهُ |
| |
| وزِدتَ غدَاة َ الرَّوْع في نجْدَة ِ النَّجْدِ |
|
|
ووقرتَ يافوخَ الجبانِ على الردى |
| |
| سَناها وتلكَ الحرْبُ مُعْتَمدُ الجد |
|
|
رأيتَ حروبُ الناسِ هزلاً وإن علا |
| |
| على الكبدِ الحرى وزادَ على البردِ |
|
|
فيا طيبَ مجناها ويا بردَ وقعها |
| |
| وأوردتَ ذودَ العزَّ في أولِ الوردِ |
|
|
ورفَّعتَ طرفاً كان لوْلاكَ خاشعاً |
| |
| بهِ فهو في جهْدٍ وما هو في جَهْد |
|
|
فَتى بَرَّحتْ هَاماتُهُ وفعالُهُ |
| |
| وبالرَّحِم الدُّنيا فأغنتْ عنِ الوُد |
|
|
مَتَتُّ إليه بالقرابة ِ بَيْنَنا |
| |
| أحقَّ بأنَّ يرعاهُ في سالفِ العهدِ |
|
|
رأى سالفَ الدنيا وشابكَ آلهُ |
| |
| وياطيبَ ذاكَ القَوْل والذكْر مِنْ بعدِي |
|
|
فيا حُسنَ ذاكَ البِر إذْ أنا حاضر |
| |
| ما كانَ حفصٌ بالفقيرِ إلى حمدي |
|
|
وما كنتُ ذا فقْر إلى صُلبِ مالِهِ |
| |
| فصَاغَ لها سِلكاً بَهيّاً مِنْ الرفْدِ |
|
|
ولكن رَأى شُكري قِلادَة سُؤْدُدٍ |
| |
| ولا فاتهُ منْ فاخرِ الشعرِ ما عندي |
|
|
فمَا فاتَني ما عِندَه مِنْ حبائِهِ |
| |
| بذاكَ الثناءِ الغضِّ في طرقِ المجدِ |
|
|
وكَمْ مِنْ كَريمٍ قد تخضَّر قَلبُه |
| |
| |
|
|
|
| |
