| وكفى بها جهلا وطيشِ لسانِ |
|
|
بكرتْ عليّ بسحرة ٍ تلحاني |
| |
| لي عالمٌ بمآقِطِ الخُلاَّنِ |
|
|
ولقد حفظتُ وصاة َ من هو ناصحٌ |
| |
| زجرَ الضنينِ بعرضهِ الغضبانِ |
|
|
حتى إذا برتِ العظامَ زجرتها |
| |
| مِنِّي وبَادِرَة ٍ، وأَيَّ أَوَانِ |
|
|
فرأيتها طلحت مخافة نهكة ٍ |
| |
| ألاَّ يُقَرِّبَني هَوى ً لِهوَانِ |
|
|
ولَقَدْ عَلِمتِ وأنْتِ غَيْرُ حِلِيمة ٍ |
| |
| في آخر الأيامِ من تبيانِ |
|
|
هَبِلَتْكِ أُمُّكِ هَلْ لَدَيْكِ فتُرْشِدِي |
| |
| أبداً أدَمِّن عَرْصة َ الخَوَّان |
|
|
أَرْعَى الأمانة َ لا أَخُونُ ولا أُرَى |
| |
| أنّى تجامعَ وصلُ ذي الألوانِ |
|
|
وتنكَّرَت لي بعدَ ودٍ ثابتٍ |
| |
| تَلْقَاكَ تُنْكِرُها مِنَ الشَّنَآنِ |
|
|
يوماً طواعكِ في القيادِ وتارة ً |
| |
| تلقاهُ تحسبهُ من السُّودانِ |
|
|
طوراً تلاقيه أخاكَ وتارة ً |
| |
| مِنْ هَوْلِها قَمَنٍ منَ الحَدَثانِ |
|
|
ومريضة ٍ قفْرٍ يحاذرُ شرُّها |
| |
| ليلاً بكاتمة ِ السُّرى مذعانِ |
|
|
غَبْراءَ خَاضِعة ِ الصُّوَى جَاوَزْتُها |
| |
| كَالْجِذْعِ شُذِّبَ لِيفُهُ الرَّيّانِ |
|
|
حرفٍ تمدّ زمامها بعذافرٍ |
| |
| وقعْ القدومِ بغضْرة ِ الأفنانِ |
|
|
غضبى لمنْسمِها صياحٌ بالحصى |
| |
| ببصيرة وحشيَّة ِ الإنسانِ |
|
|
تَسْتَشْرِفُ الأشْبَاحَ وهْيَ مُشِيحة ٌ |
| |
| وَسْطَ النَّهَارِ كَنُطْفَة ِ الحَرَّانِ |
|
|
خوصاءَ صافية ٍ تجودُ بمائها |
| |
| كَالكَهْفِ صَينَتْ دُونَهُ بَصِيانِ |
|
|
تَنْفِي الظَّهِيرَة َ والغُبَارَ بِحَاجِبٍ |
| |
| عِنْدَ المُعَرَّسِ مُدْلِجُ القِرْدَانِ |
|
|
زهراءُ مقلتها تردّدَ فوقها |
| |
| تَنْمِي أَكَارِعُهُ عَلَى صَفْوانِ |
|
|
أَعْيَتْ مَذَارِعُها علَيْهِ كَأَنَّما |
| |
| خوصِ العيونِ خواضعِ الأذقانِ |
|
|
فتعجرفتْ وتعرّضت لقلائصٍ |
| |
| مِنْهُ الْقَوَائمُ طَاوِيَ المُصْرانِ |
|
|
شَبَّهْتُها لَهِقَ السَّرَاة ِ مُلَمَّعاً |
| |
| لا فيهما عوجٌ ولا نقدانِ |
|
|
فغدا بمعتدلينْ لم يسلبهما |
| |
| دهن المثقِّفُ ليطه بدهانِ |
|
|
وكِلاَهُمَا تَحْتَ الضَّبَابِ كَأنَّمَا |
| |
| حَذَراً وسَمْعاً خَالِقُ الآذَانِ |
|
|
وغَدَا بِسَامعَتَيْ وَأى ً أَعْطَاهُمَا |
| |
| |
|
|
|
| |
