| لم تُعَرِّجْ ولم تُؤامِرْ أمِيرَا |
|
|
إنّ عِرْسِي قد آذنتْني أخِيراً |
| |
| أمْ أرَادَتْ خِيانة ً وفُجورَا |
|
|
أجهازا جاهزت لا عتبَ فيهِ |
| |
| بعد أن يصرم الكبيرُ الكبيرا |
|
|
ما صلاحُ الزوجين عاشا جميعاً |
| |
| لا إخالُ الكريمَ إلاّ صَبُورَا |
|
|
فاصبري مثلَ ما صبرتِ فإني |
| |
| ولَبِسْنا من بَعْدِ دَهْرٍ دُهُورَا |
|
|
أيَّ حينٍ وقد دببتُ ودبَّتْ |
| |
| ومعاداً من قولنا مكرورا |
|
|
ما أرانا نقولُ إلا رجيعاً |
| |
| قد أغادي المعذَّل المخمورا |
|
|
عذلتني فقلتُ لا تعذليني |
| |
| غيرَ عَذَّالة ٍ تَهِرُّ هَرِيرَا |
|
|
ذا صباحٍ فلم أوافِ لديهِ |
| |
| - فذَرِينِي- سأَعْقِل التَّفكيرَا |
|
|
عذلته حتى إذا قال إني |
| |
| ذات نفس منها تكوسُ عقيرا |
|
|
غفلتْ غفلة ً فلم تر إلا |
| |
| رُبَّما أَنْتَحِي مَوارِدَ زُورَا |
|
|
فَذَرِينِي من المَلامَة ِ حَسْبِي |
| |
| ـتْ صناعٌ من العسيبِ حصيرا |
|
|
تتأوَّى إلى الثنايا كما شَكَّـ |
| |
| فقَّر الأكم والصُّوى تفقيرا |
|
|
خلجاً من معبدٍ مسبطرٍّ |
| |
| ـدمُ يوماً من الأهابيِّ مورا |
|
|
واضِحِ اللَّوْنِ كالمَجَرَّة ِ لا يَعْـ |
| |
| مُوفِياتٍ مع الظَّلامِ قُبورَا |
|
|
وذِئاباً تَعْوِي وأَصْواتَ هامٍ |
| |
| حُرَّة ً رَسْلة َ اليَدَيْنِ سَعُورَا |
|
|
غيرَ ذِي صاحبٍ زَجَرْتُ عليه |
| |
| قَطِراناً ولو رُبٍّ عصيرا |
|
|
أخرج السَّير والهواجر منها |
| |
| مَ حُرُورٍ يَلَوِّحُ اليعفورا |
|
|
يومَ صومٍ من الظهيرة ِ أو يو |
| |
| مطلعَ الشمسِ ناشطاً مذعورا |
|
|
وإذا ما أَشاءُ أبعَثُ منها |
| |
| في ديابيجَ أو كسين نمورا |
|
|
ذا وشومٍ كأنّ جلدَ شواهُ |
| |
| ليلة ً هاجَها السِّماكُ دَرُورَا |
|
|
أَخْرَجتْه من اللّيالي رَجُوسٌ |
| |
| وجمانا عن متنه محدورا |
|
|
غَسَلتْه حتَّى تَخَالَ فَريداً |
| |
| ثَئِداتٍ مثلَ الأعِنَّة ِ خُورَا |
|
|
في أًصولِ الأَرْطَى ويُبْدِي عُروقاً |
| |
| فِ يديهِ من مائهنََّ عبيرا |
|
|
وَاشِجاتٍ حُمْراً كأنّ بأَظْلاَ |
| |
| ساطِعُ الفَجْرِ نَبَّه العُصفورا |
|
|
كمطيفِ الدوّار حتى إذا ما |
| |
| في الصِّماخين والفؤادِ ضَميرا |
|
|
رابَه نَبْأة ُ وأضْمَرَ منْها |
| |
| لم يؤيِّه بهنّ إلا صفيرا |
|
|
مِنْ خَفِيّ الطِّمْرَيْنِ يَسْعَى بغُضْفٍ |
| |
| زرقاتٍ عيونها لتغيرا |
|
|
مقعياتٍ إذا علونَ يفاعاً |
| |
| قٍ ترى في مشقِّها تأخيرا |
|
|
كالحِاتٍ معاً عَوارِضَ أَشْدَا |
| |
| ـبُ عَشِيٍّ بارَيْنَ رِيحاً دَبُورَا |
|
|
طافِياتٍ كأنهنّ يَعَاسِيـ |
| |
| غابَ عنه أنصارُه مَكْثُورَا |
|
|
ما أرى ذائداً يزيد عليه |
| |
| ـهنّ لا نابِياً ولا مأطُورَا |
|
|
بأسيلٍ صَدقٍ يثقفه فيـ |
| |
| أو مُمرَّ السراة ِ جأباً دريرا |
|
|
فكأنّي كسوتُ ذلك رحلي |
| |
| طار عنه النسيلُ يرعى غريرا |
|
|
أو أقباً تصيَّفَ البقلَ حتى |
| |
| فانتحى آتنا جدائدَ نورا |
|
|
£يَنْتحِي بالقَنَان يَقْرُو رِياضاً |
| |
| ءَ ترى في سراتها تحسيرا |
|
|
ألصق العذمَ والعذابَ بقبّا |
| |
| ءَ من الجونِ طمِّرتْ تطميرا |
|
|
سَمْحة ٍ سَمْحَجِ القَوائِم حَقْبا |
| |
| ـلْنَ جلاميدَ أو حذينَ نسورا |
|
|
فوقَ عُوجٍ مُلْسِ القَوائِم أُنْعِلْـ |
| |
| بأريكينِ يكدمانَ غميرا |
|
|
دأبَ شهرين ثم نَصفاً دميكاً |
| |
| نَ نَسِيلٌ عن مَتْنِها ليَطِيرَا |
|
|
فهي مَلْساءُ كالعَسِيبِ وقَدْ بَا |
| |
| كان ما رامَ عندَهنّ يَسِيرَا |
|
|
قد نَحاها بشَرِّه دُونَ تِسْعٍ |
| |
| آتناً قرّحاً ووحشا ذكورا |
|
|
كالقيسيِّ الأعطالِ أفرد عنها |
| |
| شُمُسٌ قد لَوَيْنَ عنه حُجُورَا |
|
|
مُرْتِجاتٍ على دَعَامِيصَ عُوناً |
| |
| ـنّ بضاحي جبينه توقيرا |
|
|
££££££تَرَك الضَّرْبُ بالسَّنابِك مِنْهُـ |
| |
| منحتْ قبله الحيالَ نزورا |
|
|
علقتْ مخلفاً جنيناً وكانت |
| |
| غَرِقاً في صُوانِه مَغْمورَا |
|
|
مثل درصِ اليربوع لم يرب عنهُ |
| |
| مضمراً يفرصُ الصَّفيحَ ذكيرا |
|
|
فإذا ما دَنَا لها مَنَحَتْهُ |
| |
| بِعَشِيٍّ مُهَجِّراً تَهْجِيرَا |
|
|
ذَكَرَ الْوِرْدَ فاسْتَمَرَّ إلَيْه |
| |
| والمروراة شأمة ً وحفيرا |
|
|
جعل السَّعدَ والقنان يميناً |
| |
| وطِرَاداً من الذِّنابِ ودُورَا |
|
|
عامداً للقنان ينضو رياضاً |
| |
| ـرِ وكان الذِّنابُ منه مصيرا |
|
|
ويخافانِ عامراً عامرَ الخضْـ |
| |
| ـخِصُ قد هَرَّه الهَوادِي هَرِيرَا |
|
|
رامياً أخَشْنَ المَنَاكِبِ لا يُشْـ |
| |
| رَمَّها القَيْنُ بالعُيونِ حُشُورَا |
|
|
ثاوياً ماثلاً يقلب زرقاً |
| |
| وركوضاً من السراءِ طحورا |
|
|
شرقاتٍ بالسمِّ من صُلبِيٍّ |
| |
| تَحْتَ ما تَنبِضُ الشِّمالُ زَفِيرَا |
|
|
ذاتَ حِنْوٍ مَلْسَاءَ تَسْمَعُ مِنْها |
| |
| ونزيرٌ إلى الخَمِيسِ نزِيرا |
|
|
يبعثُ العزفُ والترنمُ منها |
| |
| ـفي فواقاً مدمِّراً تدميرا |
|
|
لاصقٌ يكلأُ الشريعة لا يُغـ |
| |
| |
|
|
|
| |
