| وذِكر جيرتكَ الغادين للظَّعن |
|
|
دَعِ الوقوفَ على الأطلال والدمَنِ |
| |
| كحظ ناظِرِه من وجهِهِ الحسنِ |
|
|
وامدح فتى حظُّه من وفر ثَروته |
| |
| ما لا يَراهُنَّ بالمرآة ِ في الزمن |
|
|
كما يَرى الناسُ في يومٍ محاسِنَهُ |
| |
| أدنَاهُ إذ لا يرى في ذاك من غَبنِ |
|
|
كذاك حظُّهمُ من ماله ولهُ |
| |
| لا حمدَ للمشتري في الجُود بالثمنِ |
|
|
لا يشتري الحمدَ بل يُعطي اللُّهى هِبة ً |
| |
| إلا إذا هو أَعفاه من المؤن |
|
|
ممن يَرَى أنه لم يُعْطِ سائله |
| |
| حتى تحمَّل عنه مَحْمل المِنَن |
|
|
ولا يَرَى مَنَّهُ مَنَّا على أحدٍ |
| |
| به الثنا اتصالَ الروح بالبدنِ |
|
|
من ذاك أضحى جميل الذكر متصلا |
| |
| وطال فيها عناءٌ الدهرِ والفطنِ |
|
|
يا بنَ المُسيَّب خُذها مِدْحة ً قصُرتْ |
| |
| تدعو الحسُودَ إلى الإصغاء والأَذنِ |
|
|
لها مَحاسنُ في الأسماعٍ مُونقة ٌ |
| |
| |
|
|
|
| |
