| ما كان أحْسَنَهُ لو كان يُلتَقَطُ |
|
|
ألؤلؤٌ دمعُ هذا الغيثِ أم نقطُ |
| |
| قعاقعٌ وظبى ً في الجوِّ تخترطُ |
|
|
بينَ السّحابِ وبينَ الريحِ ملحمة ٌ |
| |
| فما يدومُ رضى ً منه ولا سخط |
|
|
كأنّهُ ساِخطٌ يَرضى على عَجَلٍ |
| |
| كما تنفّسَ عن كافورهِ السَفط |
|
|
أهْدى الرّبيعُ إلينا روضة ً أُنُفاً |
| |
| جَعْدٌ تَحَدَّرَ منها وابلٌ سَبِط |
|
|
غمائمٌ في نواحي الجوَّ عاكفَة ٌ |
| |
| مَدٌّ من البحرِ يعلو ثم ينهبط |
|
|
كأنّ تهتانها في كلِّ ناحية ٍ |
| |
| قاضٍ من المُزْنِ في أحكامه شَطط |
|
|
والبَرْق يَظهرُ في لألاءِ غرَّتِهِ |
| |
| حبلانِ منقبضٌ عنّا ومنبسط |
|
|
وللجَديَدينِ من طُولٍ ومن قِصَرٍ |
| |
| كما تنشَّرُ في حافاتها البسطُ |
|
|
والأرْضُ تبسُطُ في الثرى وَرَقاً |
| |
| مثلَ العبيرِ بماءِ الوَرد يختلِط |
|
|
والرّيحُ تَبعَثُ أنفاساً مُعَطَّرَة ً |
| |
| لا شُبْهَة ٌ للنّدى فِيهَا ولا غَلَط |
|
|
كأنّما هي أنفاسُ المعزِّ سرتْ |
| |
| ما مَرَّ بُؤسٌ على الدّنْيا ولا قَنَط |
|
|
تاللهِ لو كانت الأنواء تشبهه |
| |
| عن دولة ٍ ما بها وهنٌ ولا سقط |
|
|
شَقّ الزمانُ لنا عن نورِ غُرّتِهِ |
| |
| زينتْ بدولتهِ الأملاك والسُّلط |
|
|
حتّى تسلَّطَ منهُ في الورى ملكٌ |
| |
| لم يدنُ منها ولم يقرنْ بها الخططْ |
|
|
يختطُّ فوق النُّجوم الزُّهرِ منزلة ً |
| |
| كما قضَوْا في الإمامِ العدلِ واشترطوا |
|
|
إمامُ عدلٍ وفى في كلِّ ناحية ٍ |
| |
| كالعِقدِ عن طرَفَيْه يفضُلُ الوسَط |
|
|
قد بانَ بالفضلِ عن ماضٍ ومؤتَنِفٍ |
| |
| و لا يبيتُ بدنيا وهو مغتبط |
|
|
لا يغتدي فرحاً بالمالِ يجمعهُ |
| |
| وفوقَ ما ينتهي غالٍ ومنبِسط |
|
|
لكنّهُ ضدُّ ما ظنَّ الحسودُ بهِ |
| |
| بنان راحتهِ المُغلَولِبُ الخَمِط |
|
|
يزري بفيض بحارِ الأرض لو جمعتْ |
| |
| عِرْقٌ بمحض صريحِ المجد مرتبط |
|
|
وجْهٌ بجَوْهَرِ ماء العرْش متّصِلٌ |
| |
| لا يهتدي نحوها جورٌ ولا شطط |
|
|
شمسٌ من الحقّ مملوءٌ مطالِعُها |
| |
| سيفٌ له بيمينِ النّصرِ مخترط |
|
|
يروِّعُ الأسدَ منه في مكامنها |
| |
| كما يخيبُ برأسِ الأقرعِ المشط |
|
|
خابتْ أُميّة ُ منه بالّذي طلبَتْ |
| |
| كوكباً عن مرامي شأوها شحطوا |
|
|
و حاولوا من حضيض الأرض إذ غضبوا |
| |
| بحيْثُ يفترِقُ الرِّضْوانُ والسَخط |
|
|
هذا وقد فَرّقَ الفُرقانُ بينكما |
| |
| وأنْتُمُ حيْث حَلَّ التْاجُ والقُرُط |
|
|
الناسُ غيركُمُ العُرقوبُ في شرَفٍ |
| |
| لأنّكمْ في فؤادي جيرة ٌ خلط |
|
|
ولستُ أشكُو لنفْسي في مودَّتِكُم |
| |
| و آلِ أحمدَ إن شبّوا وإن شمطوا |
|
|
يا أفضَلَ الناس من عُرْبِ ومن عَجَمٍ |
| |
| و لا على اللّه فيما شاءَ أشترط |
|
|
ليهنكَ الفتحُ لا أنّي سمعتُ بهِ |
| |
| و اللّهُ يبسطُ آمالاً فتنبسط |
|
|
لكن تفاءلْتُ والأقدارُ غالبَة ٌ |
| |
| سؤلَ الإمام بهاالرُّكّاضة ُ النُّشط |
|
|
ولستُ أسألُ إلاّ حاجَة ً بَلَغَتْ |
| |
| نجمٌ من الأفقِ الشمسيِّ منخرط |
|
|
من فوْقِ أدهَمَ لا يَجتازُ غايَتَهُ |
| |
| بادي التشحُّبِ في عُثْنُونِه شَمَط |
|
|
يَحْتَثُّهُ راكبٌ ضاقَتْ مذاهبُهُ |
| |
| فأنتَ من كثرة ٍ بحرٌ وهم نقط |
|
|
إنّ الملوكَ إذا قيسوا إليكَ معاً |
| |
| |
|
|
|
| |
