| ومن دونِ أستارِ القِبابِ مَحاريبُ |
|
|
أقول دمى ً وهي الحسانُ الرّعابيبُ |
| |
| ألا كلُّ طائّيٍ إلى القلْبِ مْحبوب |
|
|
نوى ً أبعدتْ طائية ً ومزارها |
| |
| وما أجأ إلاّ حصانٌ ويعبوب |
|
|
سَلوا طيءَ الأجبال أينَ خِيامُها |
| |
| وقد يشهدُ الطَّرْفُ الوغى وهو مجنوب |
|
|
همُ جنبوا ذا القلبَ طوعَ قيادهم |
| |
| تخبّ بهم جردُ اللقاءِ السراحيب |
|
|
وهم جاوزوا طلح الشواجن والغضا |
| |
| وخيلٌ عِرابٌ فوقَهنّ أعاريب |
|
|
قِباب وأحبابٌ وجُلهَمَة ُ العَدى |
| |
| وإنْ حَنّ وُرّادٌ كما حنّتِ النِّيب |
|
|
إذا لم أذُدْ عن ذلك الماء وِردَهمْ |
| |
| ولا صَحِبتْ سُمْرَ الرماحِ أنابيب |
|
|
فلا حَمَلتْ بِيضَ السيوف قوائمٌ |
| |
| إذا وردَ الضّرْغامُ لم يلغِ الذئب |
|
|
وهل يَرِدُ الغَيْرانُ ماءً وَرَدْتهُ |
| |
| نميرٌ بماءِ الوَردِ والمسكِ مقطوب |
|
|
وعهدي بهِ والعيشُ مثلُ جِمامهِ |
| |
| ومن دونِها إسْآد خمسٍ وتأويب |
|
|
وما تفتأ الحسناءُ تُهدي خيالها |
| |
| بعينَيْهِ جَمرٌ من ضلوعيَ مشبوب |
|
|
وما راعني إلا ابنُ ورقاءَ هاتفٌ |
| |
| وسحّتْ له الأغصانُ وهي أهاضيب |
|
|
وقد أنكرَ الدّوحَ الذي يستظلّه |
| |
| عِشاءً سذانيقُ الدجى وهو غِربيب |
|
|
وحثَّ جناحيهِ ليخطفَ قلبه |
| |
| كِلانا فريدٌ بالسماوَة ِ مَغلوب |
|
|
ألا أيّها الباكي على غيرِ أيْكهِ |
| |
| وروضكَ مطلولٌ وبانكَ مهضوب |
|
|
فؤادكُ خفّاقٌ ووكرَك نازحٌ |
| |
| فأملكُد معِ عنك وهو شآبيب |
|
|
هلمّا على أنّي أقيكَ بأضلعي |
| |
| كَريشِكَ إلاّ أنّهُنّ جَلابيب |
|
|
تُكنُّكَ لي موشيّة ٌ عبقرية ٌ |
| |
| ولا دمَعَ إلاّ معَ من جفونيَ مسكوب |
|
|
فلا شدْوَ إلا من رنينكَ شائقٌ |
| |
| يفصّلُ درّاً والمديحَ أساليب |
|
|
ولا مدحَ إلاّ للمعزّ حقيقة ً |
| |
| أقول دمى ً وهيَ الحسانُ الرّعابيبُ |
|
|
فجُبْتَ الغَمامَ وجُبتَ الغرامَ |
| |
| وعوجاء ومرنان وجرداء سرحوب |
|
|
يصلّي عليهِ أصفرُ القدحِ صائبٌ |
| |
| لأسيافهِ من بدنهِ وعصاته |
|
|
وأسمرُ عرّاصُ الكعوب مثقّفٌ |
| |
| فلم يبْقَ إلاّ ارتهافُ الظُّبى |
|
|
نجيعان مهرَّاقٌ عبيطٌ ومصبوب |
| |
| أعزّة ُ من يُحذى النّعالَ أذلّة ٌ |
|
|
وإن يكُ سلمٌ فالشوى والعراقيب |
| |
| وما هو إلاّ أن يشيرَ بلحظه |
|
|
وفي القلبِ منها كجمرِ الغضا |
| |
| فلا قارعٌ إلاّ القنا السُّمرُ بالقنا |
|
|
تُكِنُّكَ لي مَوشِيّة ٌ عبقريّة ٌ |
| |
| ولم أرَ زوّاراً كسيفك للعِدى |
|
|
إذا قُرعتْ للحادثات الظّنابيب |
| |
| إذا ذكروا آثارَ سيفكَ فيهمُ |
|
|
فهل عند هام الرّومِ أهلٌ وترحيب |
| |
| أأُهْضَمُ لا نَبعَتي مَرْخَة ٌ |
|
|
فلا القطر معدودٌ ولا الرّمل محسوب |
| |
| ولكنْ لعلَّ الجاثليقَ يغرّه |
|
|
وفيما أُذيقوا من عذابكَ تأديب |
| |
| وثغْرٌ بأطرافِ الشآمِ مضَيَّعٌ |
|
|
على حَلَب نَهْبٌ هنالكَ مَنهوب |
| |
| وما كلُّ ثغرٍ ممكنٌ فيهِ فرصة ٌ |
|
|
وتفريقُ أهواءٍ مِراضٍ وتخريب |
| |
| ومِن دون شِعْبٍ أنتَ حاميه معرَكٌ |
|
|
ولم أرَ كالمرْءِ وهو اللبيبُ |
| |
| وصعقٌ بركنِ الأفقِ وابنُ طهارة |
|
|
وبيءٌ وتصعيدٌ كريهٌ وتصويب |
| |
| وجُرْدٌ عناجيجٌ وبِيضٌ صوارِمٌ |
|
|
يذبُّ عن الفرقانِ بالتّاجِ معصوب |
| |
| أوِ الوَجدُ لي راجعٌ ما مضى ؟ |
|
|
وصُيّابة ٌ مُردٌوكُرّامة ٌ شِيب |
| |
| وما رَاعَني إلاّ ابنُ وَرقاءَ هاتِفٌ |
|
|
جلَتْ عن بياض النصر وهي غرابيب |
| |
| لقيتَ بني مروانَ جانبَ ثغرهمْ |
|
|
سَبوحُ لها ذيلٌ على الماء مسحوب |
| |
| وعارٌ بقومٍ أنْ أعدّوا سوابحاً |
|
|
وحظُّهمُ من ذاك خُسرٌ وتتْبيب |
| |
| وقد عجزوا في ثغرهمْ عن عدّوهمْ |
|
|
صفوناً بها عن نصرة ِ الدين تنكيب |
| |
| وجيشكَ يعتاد الهرقلَ بسيفه |
|
|
بحيث تجول المقرّبات اليعابيب |
| |
| يُخضْخِضُ هذا الموجَ حتى عُبابه |
|
|
ومن دونه اليمُّ الغُطامطُ واللُّوب |
| |
| فمأثورُ ذكرِ المجد فيها مُفَضَّضٌ |
|
|
إذا التجّ من هام البطاريق مخضوب |
| |
| ومن عجبٍ أن تشجّرَ الرومُ بالقنا |
|
|
وفوقَ حديدِ الهندِ منهُنّ تذهيب |
| |
| ونومُ بني العبّاس فوقَ جنوبهم |
|
|
فتوطأ أغمارٌ وهضبٌ شناخيب |
| |
| وأنتَ كَلوءُ الدهرِ لا الطرفُ هاجعٌ |
|
|
ولا نصرَ إلا قينة ٌ وأكاويب |
| |
| همُ أهلُ جرّاها وأنتَ ابنُ حربِها |
|
|
ولا العزمُ مردوعٌ ولا الجأش منخوب |
| |
| ولا عجَيبٌ والثّغْرُ ثغرُك كلّه |
|
|
ففي القرب تبعيدٌ وفي البعيد تقريب |
| |
| وأنتَ نظامُ الدينِ وابن نبيّه |
|
|
وأنتَ ولي الثأرِ والثّأرُ مطلوب |
| |
| سيجلو دجى الدين الحنيفِ سرادقٌ |
|
|
وما جادَه المزْنُ من غُلّة ٍ |
| |
| وعزمٌ يظلُّ الخافقين كأنّه |
|
|
من الشمس فوق البرّ والبحر مضروب |
| |
| ويسلمُ أرمينية ً وذواتها |
|
|
على أُفُقِ الدّنْيا بِناءٌ وتطنيب |
| |
| وحسبي مما كانَ أو كائنٌ |
|
|
صليبٌ لنصحِ الأرمنيّينَ منصوب |
| |
| ولم تخترِقْ سجْفَ الغيوبِ هواجسي |
|
|
على أنّ مِثلي رحيبُ اللَّبانِ |
| |
| هلمّوا فذا مصرَعُ العالمينَ |
|
|
ولكنْه مَن حاربَ الله محروب |
| |
| وأنتَ مَعَدُّ وارثُ الأرض كلّها |
|
|
فلا القولُ مأفوكٌ ولا الوعدُ مكذوب |
| |
| ولله علمٌ ليس يُحجب دونكم |
|
|
فقد حُمّ مقدورٌ وقد خُطّ مكتوب |
| |
| ألا إنّما أسمائكم حقُّ مِثلِكم |
|
|
ولكنّه عن سائر الناس محجوب |
| |
| إذا ما مدحناكم تضَوّعَ بيننا |
|
|
وكلُّ الذي تسمى البريّة ُ تلقيب |
| |
| فإن أكُ محسوداً على حرّ مدحكم |
|
|
وبينَ القوافي من مكارمكم طيب |
| |
| أراني إذا ما قلت بيتاً تنكّرتْ |
|
|
ولو غيرُ رَيبِ المَنونِ اعتدى |
| |
| أفي كلّ عصرٍ قلتُ فيه قصيدة ً، |
|
|
أقَضّتْ مضاجِعهُ فاشتكى |
| |
| وقد خدّ في الشمس أُخدودَه |
|
|
علّي لأهلِ لومٍ وتثريب |
| |
| وما قصدُ مثلي في القصيد ضراعة ٌ |
|
|
ومنْ لي بمثلِ سلاح الزّمانِ |
| |
| أرى أعيناً خزراً إليّ وإنّما |
|
|
ولا من خلالي فيه حرصٌ وترغيب |
| |
| أبنْ موضعي فيهم ليفخرَ غالبٌ |
|
|
دليلاً نفوسِ الناس بِشرٌ وتقطيب |
| |
| وقد أكثروا فاحكُم حكومة فيَصلٍ |
|
|
أأُهْضَمُ لا نَبعَتي مَرْخَة ٌ |
| |
| فمدحك مفروضٌ وحكمك مرتضى ً |
|
|
قبورُ الثلاثة ِ في مصْرَعٍ |
| |
| وذكركَ تقديسٌ وأنتَ دلالة ٌ |
|
|
وهديُك مرغوبٌ وسخطك مرهوب |
| |
| فلولا الضّريحُ لنادتكما |
|
|
وحبُّك تصديقٌ وبغضك تكذيب |
| |
| شِيَة ٍ أغَرّ فمُنْعَلاً فمجنبا |
|
|
وإلاّ فإنّ العيشَ همٌّ وتعذيب |
| |
| |
|
|
فما هو إلاّ من يمينك موهوب |
| |
