| فأعْلى الجِزْعِ للحَيّ المُبِنّ |
|
|
غشيتُ منازلاً بعريتناتٍ ، |
| |
| عَفَوْنَ، وكلُّ مُنْهَمِرٍ مُرنّ |
|
|
تعاورهنّ صرفُ الدهرِ ، حتى |
| |
| وذاكَ تَفارُطُ الشّوقِ المُعَنّي |
|
|
وقفتُ بها القلوضَ ، على اكتئابٍ ، |
| |
| كأنّ مَفيضَهُنّ غُروبُ شَنّ |
|
|
أُسائِلُها، وقد سَفَحَتْ دُموعي، |
| |
| مفجعة ٍ ، على فننٍ ، تغني |
|
|
بُكاءَ حَمامَة ٍ، تَدعو هَديلاً، |
| |
| سأهديهِ إليكَ ، إليك عني |
|
|
الكني يا عيينَ إليكَ قولاً |
| |
| فليسَ يردّ مذهبها التظني |
|
|
قوافيَ كالسلامِ ، إذا استمرتْ ، |
| |
| مداينة َ المداينِ ، فليدنيب |
|
|
بهنّ أدينُ مَنْ يَبْغي أذاني، |
| |
| أيَرْبوعَ بنَ غَيْظٍ للمِعَنّ |
|
|
أتخذلُ ناصري وتعزّ عبساً ، |
| |
| يقعقعُ ، خلفَ رجليهِ ، بشنّ |
|
|
كأنكَ منْ جمالِ بني أقيشٍ ، |
| |
| هوِيَّ الرّيحِ، تَنسُجُ كُلّ فَنّ |
|
|
تكونُ نَعامة ً طَوراً، وطَوراً |
| |
| فإنكَ سوفَ تتركُ والتمني |
|
|
تمنَّ بعادهمْ ، واستبقِ منهمْ ، |
| |
| و ليسَ بها الدليلُ بمطمئنّ |
|
|
لدى جَرعاءَ، ليسَ بها أنيسٌ؛ |
| |
| فإني لستُ منكَ ، ولستَ مني |
|
|
إذا حاوَلْتَ، في أسَدٍ، فُجوراً، |
| |
| إلى يومِ النسارِ ، وهمْ مجني |
|
|
فهُمْ دِرْعي، التي استلأمْتُ فيها، |
| |
| و هم أصحابُ يومِ عكاظَ ، إني |
|
|
وهمْ وَرَدوا الجِفارَ على تَميمٍ؛ |
| |
| أتَيْنَهُمُ بوُدّ الصَّدْرِ منّي |
|
|
شَهِدْتُ لهُمْ مَواطِنَ صادِقاتٍ، |
| |
| وكانوا، يومَ ذلك، عندَ ظنَيّ |
|
|
وهُمْ ساروا لِحُجْرٍ في خَميسٍ، |
| |
| رحيبِ السَّربِ، أرعنَ، مُرْجحنّ |
|
|
وهُمْ زَحَفوا، لغَسّانٍ، بزَحْفٍ |
| |
| على أوصالِ ذَيّالٍ، رِفَنّ |
|
|
بكلِّ مُجَرَّبٍ، كاللّيثِ يَسْمُو |
| |
| علَيها مَعْشَرٌ أشباهُ جِنّ |
|
|
وضُمْرٍ كالقِداحِ، مُسَوَّماتٍ، |
| |
| دفعنَ إليهِ في الرهجِ المكنّ |
|
|
غداة َ تعاورتهُ ، ثمّ ، بيضٌ ، |
| |
| قَرَعْتُ نَدامَة ً، منْ ذاكَ، سِنّي |
|
|
ولو أنّي أطَعْتُكَ في أُمورٍ، |
| |
| |
|
|
|
| |
