| وتُغْتَفَرُ الخطايا والذُّنُوبُ |
|
|
بِمَدْحِ المصطفى تَحيا القلوبُ |
| |
| وَألقاهُ وَليس عَلَيّ حُوبُ |
|
|
وأرجو أن أعيشَ بهِ سعيداً |
| |
| محاسنه فقيل له الحبيبُ |
|
|
نبي كامل الأوصافِ تمت |
| |
| إذا نَزَلَتْ بساحَتِنا الكُروبُ |
|
|
يُفَرِّجُ ذِكْرُهُ الكُرُباتِ عنا |
| |
| إليه كأنها حَلْيٌ وَطيبُ |
|
|
مدائحُه تَزِيدُ القَلْبَ شَوْقاً |
| |
| عَلَيَّ فَتَنْجلِي عني الخُطوبُ |
|
|
وأذكرهُ وليلُ الخطبِ داجٍ |
| |
| فما أدري أمدحٌ أمْ نسيبُ |
|
|
وَصَفْتُ شمائلاً منه حِساناً |
| |
| يُسَرُّ بحسنِهِ القلْبُ الكئِيبُ |
|
|
وَمَنْ لي أنْ أرى منه محَيًّاً |
| |
| وحاملَ زهرهِ غصنٌ رطيبُ |
|
|
كأنَّ حديثَه زَهْرٌ نَضِيرٌ |
| |
| وَلِي قلب لِذِكْراهُ طَروبُ |
|
|
ولي طرفٌ لمرآهُ مشوقٌ |
| |
| ولا واشٍ هناك ولا رقيبُ |
|
|
تبوأ قاب قوسين اختصاصاً |
| |
| لإنسانٍ وَلاَ مَلَكٍ نَصِيبُ |
|
|
مناصبهُ السنيّة ليس فيها |
| |
| تَضَمَّنَ ذلك الصَّدْرُ الرحيبُ |
|
|
رَحِيبُ الصَّدْرِ ضاقَ الكَوْنُ عما |
| |
| له شوقي المدرس والخطيبُ |
|
|
يجدد في قعودٍ أو قيامٍ |
| |
| كما يُعْطِيك أدْوِيَة ً طبيبُ |
|
|
على قدرٍ يمد الناس علماً |
| |
| كما استهدى من البحر القليبُ |
|
|
وَتَسْتَهْدِي القلوبُ النُّورَ منه |
| |
| طَوالِعَ ما تَزُولُ وَلا تَغِيبُ |
|
|
بدت للناس منه شموسُ علمٍ |
| |
| لنا عمَّا أكَنَّتْهُ الغُيُوبُ |
|
|
وألهمنا به التقوى فشقتْ |
| |
| وشَتَّانَ المَوَاهِبُ والكُسُوبُ |
|
|
خلائِقُهُ مَوَاهِبُ دُونَ كَسْبٍ |
| |
| كأخلاق يهذبها اللبيبُ |
|
|
مهذبة ٌ بنور الله ليست |
| |
| فكيف يَنالُها الرجُلُ الأديبُ |
|
|
وَآدابُ النُّبُوَّة ِ مُعجزاتٌ |
| |
| وجاءت مثلَ ما جاء الحليبُ |
|
|
أَبْيَنَ مِنَ الطِّباعِ دَماً وَفَرْثاً |
| |
| كغادية عزاليها تصوبُ |
|
|
سَمِعْنا الوَحْيَ مِنْ فِيه صريحاً |
| |
| بفاحِشَة ٍ وَلا بِهَوى ً مَشُوبُ |
|
|
فلا قَوْلٌ وَلا عَمَلٌ لَدَيْها |
| |
| وتَفْتَرِق المذاهب وَالشُّعوبُ |
|
|
وَبالأهواءُ تَخْتَلِفُ المساعي |
| |
| علاهُ من الثرى الزبدُالغريبُ |
|
|
ولما صار ذاك الغيث سيلاً |
| |
| فما في قولِ رَبِّك ما يَرِيبُ |
|
|
فلاتنسبْ لقول الله ريباً |
| |
| فَقَوْلُ العَائِبِينَ هو المَعيبُ |
|
|
فإن تَخُلُقْ لهُ الأعداءُ عَيْباً |
| |
| فما فيهم لخالقه منيبُ |
|
|
فَخالِفْ أُمَّتَيْ موسى وَعيسى |
| |
| وَقَوْماً منهمْ فَتَنَ الصَّليبُ |
|
|
فَقَوْمٌ منهم فُتِنُوا بِعِجْلٍ |
| |
| وَرُهْبَانٌ تَقُولُ لَهُ ضَرِيبُ |
|
|
وَأحبارٌ تَقُولُ لَهُ شَبِيهٌ |
| |
| حسيبٌ فينبوته نسيبُ |
|
|
وَإنَّ محمداً لرَسولُ حَقٍّ |
| |
| عليمٌ ماجِدٌ هادٍ وَهُوبُ |
|
|
أمين صادقٌ برٌّ تقيٌّ |
| |
| تَرُوقُ به البَشَاشَة ُ وَالقُطوبُ |
|
|
يريك على الرضا والسخط وجهاً |
| |
| وَتُظْلِمُ في النهارِ به الحُروبُ |
|
|
يُضِيءُ بِوَجْهِهِ المِحْرابُ لَيْلاً |
| |
| نماهُ وهكذا البطلُ النجيبُ |
|
|
تقدمَ من تقدمَ من نببيٍّ |
| |
| من الكفار شبانٌ وشيبُ |
|
|
وصَدَّقَهُ وحَكَّمَهُ صَبِيّاً |
| |
| وصد أولئك العجب العجيبُ |
|
|
فلما جاءَهم بالحقِّ صَدُّوا |
| |
| فليس يمسنا فيها لغوبُ |
|
|
شريعتُهُ صراطٌ مُستقيمٌ |
| |
| عليه تحسد الحدق القلوبُ |
|
|
عليك بها فإن لها كتاباً |
| |
| وليست عنه في حال تنوبُ |
|
|
ينوب لها عن الكتب المواضي |
| |
| عن الحسن البديعِ به جيوبُ |
|
|
ألم تره ينادي بالتحدي |
| |
| وأفْصَحَ ناطِقاً عَيْرٌ وَذِيبُ |
|
|
وَدَانَ البَدْرُ مُنْشَقّاً إليه |
| |
| لهُ فأَجابهُ نِعْمَ المُجِيبُ |
|
|
وجذع النخلِ حنَّ حنينَ ثكلى |
| |
| فلِمَ لا يؤْمِنُ الظَّبْيُّ الرَّبيبُ |
|
|
وَقد سَجَدَتْ لهُ أغصانُ سَرْحٍ |
| |
| رَبَتْ وَاهْتَزَّتِ الأرضُ الجَدِيبُ |
|
|
وكم من دعوة في المحلِ منها |
| |
| فعاودهم به العيش الخصيبُ |
|
|
وَروَّى عَسْكراً بحلِيبِ شاة ٍ |
| |
| إليه ولم نخلهُ له يثوب |
|
|
ومخبولٌ أتاهُ فثاب عقلٌ |
| |
| أُجاجٌ طَعْمُهُ إلاّ يَطِيبُ |
|
|
وما ماءٌ تلقى وهو ملحٌ |
| |
| كما كانت وردّ لها السليبُ |
|
|
وعينٌ فارقَتْ نظراً فعادت |
| |
| أقام وسرِّيَتْ عنه شعوبُ |
|
|
ومَيْتٌ مُؤذِنٌ بِفِراقِ رُوحٍ |
| |
| تُوفي وهو منضودٌ شنيب |
|
|
وثَغْرُ مُعَمِّرٍ عُمراً طويلاً |
| |
| فغارَ بها على القنوِ العسيبُ |
|
|
ونخلٌ أثمرتْ في دون عامٍ |
| |
| عليه ما يوفيها جريب |
|
|
ووفى منه سلمانٌ ديوناً |
| |
| فقيل بذاك للسيفِ القضيب |
|
|
وجردَ من جريدِ النخلِ سيفاً |
| |
| به كالغصنِ هبتهُ الجنوبُ |
|
|
وهَزَّ ثَبِيرُ عِطْفَيْهِ سُروراً |
| |
| وريحٌ مايطاقُ لها هبوبُ |
|
|
ورَدَّ الفيلَ والأحزابَ طَيْرٌ |
| |
| فغيِضَ الماءُ وانطفَأَ اللَّهيبُ |
|
|
وفارسُ خانها ماءٌ ونارٌ |
| |
| بِيَومٍ نَوْمُه فيه هُبوبُ |
|
|
وَقد هَزَّ الحسامَ عليه عادٍ |
| |
| على الساطي به وله وثوبُ |
|
|
فقام المصطفى بالسيفِ يسطو |
| |
| ينوبُ عن الهزبرِله نيوبُ |
|
|
وريعَ له أبو جهلٍ بفحلٍ |
| |
| على طرسِ الظلامِ بها شطوبُ |
|
|
وشهبٌ أرسلتْ حرساً فخطتْ |
| |
| إليه كلُّ ذِي لُبٍّ يُنِيبُ |
|
|
ولم أرَ معجزاتٍ مثل ذكرٍ |
| |
| فَيُدْرِكَ شَأْوَها مني طَلوبُ |
|
|
وما آياته تحصى بعدٍّ |
| |
| وَقَطْراً غَيْثُهُ أَبداً يَصُوبُ |
|
|
طفقتُ أ‘دُّ منها موجَ بحرٍ |
| |
| وَيَزْخَرُ بَحْرُهُنَّ ولا نُضُوبُ |
|
|
يَجُودُ سَحابُهُنَّ وَلا انْقِشَاعٌ |
| |
| وشاقك من جواهرها رسوبُ |
|
|
فراقك من بوارقها وميضٌ |
| |
| فضائله إذا تحكى ضروبُ |
|
|
هدانا للإله بها نبيٌّ |
| |
| وليس بكائن عنه مَغيبُ |
|
|
وأَخبَرَ تابِعِيِه بِغائِباتٍ |
| |
| فيلحدَ في رسالته المريبُ |
|
|
ولا كتبَ الكتابَ ولا تلاه |
| |
| به شرفاً فكلهم حسيبُ |
|
|
وقد نالوا على الأمم المواضي |
| |
| ولا كنقِيبنا لهمُ نقيبُ |
|
|
وما كأميرِنا فيهم أميرٌ |
| |
| لدعوتِهِ الخلائقُ تستجيبُ |
|
|
كأن عليمنا لهم نبيٌّ |
| |
| أشَدُّ عليهمُ منها النُّدوبُ |
|
|
وقد كتبتْ علينا واجباتٌ |
| |
| إذا قستِ الرقابُ أو القلوبُ |
|
|
وما تتضاعفُ الأغلالُ إلاَّ |
| |
| تحكَّمَ فيهم السيفُ الخشيبُ |
|
|
ولما قيلَ للكفارِ خُشْبٌ |
| |
| فوَاحِدُنا لألْفِهِمُ ضَرُوبُ |
|
|
حَكَوْا في ضَرْبِ أمثلة ٍ حَمِيراً |
| |
| مواضٍ لاتفلُّ لها غروبُ |
|
|
وما علماؤنا إلا سيوفٌ |
| |
| لِيَومِ كَرِيهَة ٍ يَوْمٌ عَصِيبُ |
|
|
سَراة ٌ لم يَقُلْ منهم سَرِيُّ |
| |
| من الدنيا ولا مرعى ً خصيبُ |
|
|
ولم يفتنهمُ ماءٌ نميرٌ |
| |
| ولا ألفتْ مضاجعها جنوبُ |
|
|
ولم تغمضْ لهم ليلاً جفونٌ |
| |
| على اللأواء محبوبٌ مهيبُ |
|
|
يشوقكَ منهم كل ابنِ هيجا |
| |
| ومِنْ دَمِ أُسْدِها كَفٌّ خَضِيبُ |
|
|
له مِنْ نَقْعِها طَرْفٌ كَحِيلٌ |
| |
| إليها مثلَ ما انهال الكثيبُ |
|
|
وتنهالُ الكتائبُ حين يهوى |
| |
| إلى مهجِ العدا أبداً دبيبُ |
|
|
على طرق القنا للموتِ منه |
| |
| فيَرْجِعُ وهْوَ مسلوبٌ سَلوبُ |
|
|
يُقَصِّدُ في العِدا سُمْرَ العَوالي |
| |
| فليس يشوقها إلا التريبُ |
|
|
ذوابلُ كالعقودِ لها اطرادٌ |
| |
| تيقنَ أنه العودُ الصليبُ |
|
|
يخرُّ لرمحهِ الرُّوميُّ أني |
| |
| مخافة َ أن يقالَ به مشيبُ |
|
|
ويَخْضِبُ سَيفَهُ بِدَمِ النَّواصي |
| |
| وقلبٌ ما يَغِبُّ له وجِيبُ |
|
|
له في الليل دمعٌ ليس يرقا |
| |
| من التقصيرِ خاطرهُ هبوبُ |
|
|
رسول الله دعوة َ مستقيلٍ |
| |
| وبُردُ شبابه ضافٍ قشيبُ |
|
|
تعذَّر في المشيبِ وكان عياً |
| |
| محاسِنَ لا تُرَى معها عيوبُ |
|
|
ولا عَتْب على مَنْ قامَ يَجْلو |
| |
| به ولكلِّ نائبة ٍ تَنُوبُ |
|
|
دعاك لكلِّ مُعْضِلة ٍ أَلَّمتْ |
| |
| به الدنيا وجانبُها رَحيبُ |
|
|
وللذَّنْبِ الذي ضاقَتْ عليه |
| |
| فيبكيه كما يبكي الرقوبُ |
|
|
يراقبُ منه ما كسبت يداه |
| |
| لغاربِ كل معصية ٍ ركوبُ |
|
|
وأني يهتدي للرشدِ عاصٍ |
| |
| وَلم يَرَ قلبَهُ منه يَتُوبُ |
|
|
يَتُوبُ لسانُهُ عَنْ كلِّ ذَنْبٍ |
| |
| وَأوْلَى الناسِ بالمَدْحِ الوَهوبُ |
|
|
تقاضتهُ مواهبكَ امتداحاً |
| |
| عليَّ لأمرهِ أبداً وجوبُ |
|
|
وأغراني به داعي اقتراحٍ |
| |
| لعلَّكَ في هواهُ لي نَسيبُ |
|
|
فقلتُ لِمَنْ يَحُضُّ عَلَى َّ فيه |
| |
| وَسَهْمُكَ في الهَوَى كلٌّ مُصيبُ |
|
|
دَلَلْتَ عَلَى الهَوَى قلبي فَسَهْمي |
| |
| وما مدتْ له أيدٍ تخيبُ |
|
|
لجودِ المصطفى مُدَّت يدانا |
| |
| بقدرِ ذنوبه منها ذنوبُ |
|
|
شفاعَتهُ لنا ولكلِّ عاصٍ |
| |
| جَهِلْتُ وما هُوَ الغَيْثُ السَّكوبُ |
|
|
هُوَ الغَيْثُ السَّكُوبُ نَدًى وَعِلْماً |
| |
| عليه ومارسا وثوى عسيبُ |
|
|
صلاة ُ الله ما سارت سَحابٌ |
| |
| |
|
|
|
| |
