| لوْ ساعفَ الكلفَ المشوقَ مرادُ |
|
|
للحُبّ، في تِلكَ القِبابِ، مَرَادُ، |
| |
| لفتاة ِ نجدٍ، فتية ٌ أنجادُ |
|
|
ليغُرْ هواكَ، فقدْ أجدَّ حماية ً |
| |
| بالوصلِ، إلاّ أنْ يطولَ نجادُ |
|
|
كمْ ذا التّجلّدُ؟ لن يساعفَك الهوَى |
| |
| صفوُ الهوَى ، إذْ حلّئ الورّادُ |
|
|
أعقيلَة َ السّرْبِ ! المباحَ لوردِها |
| |
| إنّ الظّباء لتدرّى ، فتصادُ |
|
|
ما للمصايدِ لمْ تنلْكِ بحيلة ٍ؟ |
| |
| في كلّ مطّلعٍ لهمْ إرعادُ |
|
|
إنْ يعْدُ عن سَمْراتِ جَزْعك سامرٌ |
| |
| غللٌ، شفَى حرَّ الغليلِ، برادُ |
|
|
فَبِمَا تَرَقْرَقَ للمُتَيَّمِ بَينَها |
| |
| شَوْقٌ، كَما طَرَقَ السّليمَ عِدادُ |
|
|
أنا حِينَ أُطْرِقُ لَيسَ يَفْتأُ طارِقي |
| |
| كيْلا يزورَ خيالُكِ المعتادِ |
|
|
ينهَى جفاؤكِن عن زيارَتيَ، الكرَى ، |
| |
| إذْ فيهِ منْ عوزِ الوصالِ سدادُ |
|
|
لا تقطَعي صلة َ الخيالِ تجنّباً، |
| |
| أيّامَ طيفُكِ، بالعناقِ، جوادُ |
|
|
ما ضرّ أنّكِ بالسّلامِ ضنينة ٌ، |
| |
| في كلّة ٍ زرّتْ عليكِ، فؤادُ |
|
|
هَلاَّ حَمَلْتِ السُّقمَ عن جِسْمٍ لَهُ، |
| |
| مِمّا يُطِيلُ ضَنى الفتى ، فيُعادُ |
|
|
أوْ عُدْتِ من سَقَمِ الهوَى ؛ إنّ الهوَى |
| |
| لدَنَا وسادٌ، أوْ لطالَ سوادُ |
|
|
إيهاً! فَلَوْلا أنْ أُروعَكِ بالسَّرَى |
| |
| فضلٍ، سوَى أنّ العطافَ نجادُ |
|
|
لغشِيتُ سجفَكِ في ملاءة ِ نثرة ٍ، |
| |
| ممّا حوَى ذاكَ السّوارُ، وسادُ |
|
|
لأميلَ في سُكرِ اللَّمى فيَبيتَ لي، |
| |
| ليعوقَ عنْ أنْ يقتضَى الميعادُ |
|
|
فعدي المُنى ، فوعيدُ قومكِ لم يكُنْ |
| |
| جُرْدٌ، تُبَلّغِني جَناهُ، وِرَادُ |
|
|
أصْبُو إلى وَرْدِ الخُدودِ، إذا عَدَتْ |
| |
| إنْ شِيبَ بالجَسدِ العَطيرِ جِسادُ |
|
|
وأراحُ للعطرِ، السَّطوعِ أريجُهُ، |
| |
| أنّ القَنَا، مِنْ دُونِها، أقْصَادُ |
|
|
عَزْمٌ إذا قَصَدَ الحِمَى لمْ يَثْنِه |
| |
| مَن تَطّبيهِ، عَنِ الحُظوظِ، بِلادُ |
|
|
منْ كانَ يجهلُ ما البليدُ، فإنّهُ |
| |
| نَفَذَتْ به شُورَى ، أوِ اسْتِبْدادُ |
|
|
وَفَتى الشّهامَة ِ مَنْ، إذا أمَلٌ سَمَا، |
| |
| ذِكْرَاهُمُ أنْ يَطْمَئِنّ مِهادُ |
|
|
منْ مبلغٌ عنّي الأحبّة َ، إذْ أبَتْ |
| |
| للشّملِ، قدْ أدّى إليهِ بعادُ |
|
|
لا يأسَ؛ ربّ دنوّ دارٍ جامعٍ |
| |
| في الغَرْبِ شِمْتُ بُرُوقَهُ، أرْتَادُ |
|
|
إنْ أغترِبْ فمواقِعَ الكرمِ، الّذي |
| |
| فهمُ العبيدُ مليكُهُمْ عبّادُ |
|
|
أو أنأَ، عنْ صيدِ الملوكِ بجانبي، |
| |
| ليَرَى المَصانِعَ مِنْهُ كَيفَ تُشادُ |
|
|
المَجدُ عُذْرٌ في الفِرَاقِ لمَنْ نَأى ، |
| |
| شَتّى تَرَجَّحُ بَيْنَها الأضْدَادُ |
|
|
يا هلْ أتَى منْ ظنّ بي، فظنونُهُ |
| |
| في كونِ ملكٍ لم يحلْهُ فسادُ |
|
|
أنّي رَأيْتُ المُنْذِريْنِ، كِلَيْهِما، |
| |
| لمْ تخلُقَا، إذْ تخلُقُ الأبرادُ |
|
|
وبصُرْتُ بالبردَينِ إرثِ محرِّقٍ، |
| |
| لجَذِيمَة َ الوَضّاحِ، حينَ يُكادُ |
|
|
وعرفْتُ من ذي الطّوْقِ عمرٍو ثأرَهُ |
| |
| نجمٌ تلقّى سعدَهُ الميلادُ |
|
|
وأتَى بيَ النّعمانَ يومَ نعيمِهِ، |
| |
| إلاّ يكنْهُمْ أمّة ً، فيكَادُ |
|
|
قَد أُلّفَتْ أشْتاتُهُمْ في وَاحِدٍ، |
| |
| لمْ يستطِعْهَا عروة ُ الوفّادُ |
|
|
فكأنّني طالعْتُهُمْ بوفادة ٍ، |
| |
| ناطَتْ بهِ شُرُفاتِهَا سِنْدادُ |
|
|
في قَصْرِ مَلْكٍ كالسّدِيرِ، أوِ الذي |
| |
| بِفِنَاءٍ، اليَحْمُومُ فيهِ جَوادُ |
|
|
تتوهّمُ الشّهْبَاءَ فيهِ كتيبة ً |
| |
| بِيضٌ، كمُرْهَفَة ِ السّيوفِ، جِعادُ |
|
|
يَختالُ، مِنْ سَيرِ الأشاهِبِ وَسطَه، |
| |
| هِمَمي، بحَيْثُ أنافَتِ الأطْوَادُ |
|
|
في آلِ عبّادٍ حططْتُ، فأعصَمتْ |
| |
| فَوْقَ المُلُوكِ، إذِ المُلُوكُ وِهادُ |
|
|
أهلُ المناذرَة ِ، الذينَ همُ الرُّبَى |
| |
| ماءَ السّماء، فهمْ لهَا أوْلادُ |
|
|
قَوْمٌ إذا عَدّتْ مَعَدٌّ عَقِيلَة ً، |
| |
| لوْ أنّهَا، لبنائِهِ، أوْتَادُ |
|
|
بيتٌ تودّ الشُّهْبُ، في أفلاكِها، |
| |
| مَرْفُوعة ٌ، بالبِيضِ، منهُ عِمادُ |
|
|
مَمْدُودَة ٌ، بلُهَى النّدى ، أطنابهُ، |
| |
| لِدَة ً لَهُ، فَنُجومُها أرْآدُ |
|
|
مُتَقادِمٌ إلاّ تكُنْ شَمْسُ الضّحَى |
| |
| فَتلألأتْ، في تُومِها، الأفْرادُ |
|
|
نِيطَتْ بِعَبّادٍ لآلىء ُ مَجْدِهِمْ، |
| |
| فتَقاصرَتْ عَنْ بَعضِها الأعْدادُ |
|
|
ملكٌ إذا افتنّتْ صفاتُ جلالِهِ، |
| |
| عنْ وصفِ كعبٍ بالسّماحِ إيادُ |
|
|
نَسِيَتْ زَبِيدٌ عَمْرَها، بل أعرَضَتْ |
| |
| لعنَا المغيرَة ُ، أوْ أقرّ زيادُ |
|
|
فضحَ الدُّهاة َ، فَلَوْ تَقَدّمَ عَهْدُهُ |
| |
| إنّ الغيوبَ وراءهَا إمدادُ |
|
|
لا يأمنُ الأعداءُ رجمَ ظنونهِ؛ |
| |
| قدْ أمطيَتْ، عقبانَهُ، الآسادُ |
|
|
مَلِكٌ، إذا ما اخْتالَ غُرّة ُ فَيْلَقٍ، |
| |
| لكِنْ بَرَاثِنُها، هُناكَ، صِعادُ |
|
|
أسدٌ، فرائسُها الفوارسُ في الوغَى ، |
| |
| قَمَرٌ، بِغُرّتِهِ السّنَا الوَقَادُ |
|
|
خِلْتُ اللّواء غَمامَة ً في ظِلّها |
| |
| في النّقعِ، حيثُ تغلغلُ الأحقادُ |
|
|
شَيْحانُ مُنْغَمِسُ السّنانِ من العِدا |
| |
| ما زالَ مِنْهُ، لِعَيْنِها، إرْمادُ |
|
|
تشكو إليهِ الشّمسُ نقعَ كتيبة ٍ، |
| |
| معهُ، ففي ذممِ الصّوارِم زادُ |
|
|
جيشٌ، إذا ما الأفْقُ سافَرَ طيرُهُ |
| |
| مَجْدٌ، يَدورُ مَعَ الزّمانِ، تِلادُ |
|
|
مُستطرِفٌ للمَجدِ، لم يَكُ حَسبُهُ |
| |
| حتى يخلِّدَ، مثلَهُ، إخلادُ |
|
|
ما كانَ مِنهُ إلى رَفاهَة ِ راحة ٍ، |
| |
| يطبِ الحديثُ ويعبقِ الإنشادُ |
|
|
أرِجُ النّدِيّ، مَتى تَفُزْ بِجَوارِهِ، |
| |
| في الخَلْقِ، أوشَكَ أن يُحسّ جمادُ |
|
|
لوْ أنّ خاطرَهُ الجميعَ مفرَّقٌ |
| |
| زُهْرُ النّجُومِ، لوَجْهِهِ، حُسّادُ |
|
|
نفْسِي فداؤكَ، أيّهَا الملكُ الذي |
| |
| يهفُو إليهَا، بالنّفوسِ، ودادُ |
|
|
تَبدُو عَليكَ، من الوَسامَة ِ، حُلَّة ٌ |
| |
| لوْلا المَهابَة ُ رَاجَعَتْ تَزْدادُ |
|
|
لمْ يَشْفِ مِنكَ العَينَ أوّلُ نظرَة ٍ |
| |
| في الدّهرِ، أوْ أوَدٍ، فأنْتَ سَدادُ |
|
|
ما كانَ مِنْ خَلَلٍ، فأنتَ سِدادُهُ |
| |
| والملكُ جفنٌ، أنْتَ فيهِ سوادُ |
|
|
الدّينُ وَجْهٌ، أنتَ فيهِ غُرَّة ٌ، |
| |
| صَفداً فيُحْمَدُ، أو يُفَكّ صِفادُ |
|
|
لله منكَ يدٌ علَتْ، تولي بِهَا |
| |
| فِيهَا، لَوافَقَ حَظَّهَا الإسْعادُ |
|
|
لَوْ أنّ أفْواهَ المُلُوكِ تَوافَقَتْ |
| |
| بردَتْ عليهِ منهُمُ الأكبادُ |
|
|
نَفعَ العُداة َ اليأسُ مِنْكَ، لأنّهُ |
| |
| فكأنّمَا عضّتْ بهِ الأقيادُ |
|
|
ينصاعُ من جارَاكَ مقبوضَ الخُطا |
| |
| ما للوَرى ، في نَصّهَا، إلْحادُ |
|
|
قدْ قلْتُ للتّالي ثناءكَ سورَة ً، |
| |
| لَيْسَ الحديثُ يُمَلّ حِينَ يُعادُ |
|
|
أعِدِ الحَدِيثَ عَنِ السّيَادَة ِ، إنّهُ |
| |
| أدبٌ، كروضِ الحزنِ باتَ يجادُ |
|
|
كَرَمٌ، كماء المُزْنِ رَاقَ، خِلالَهُ، |
| |
| فكأنّما أيّامُهُ أعْيَادُ |
|
|
ومحاسنٌ، زهرَ الزّمانُ بزهرِهَا، |
| |
| ريضَ الزّمانُ، فذلّ منْهُ قيادُ |
|
|
يا أيّهَا المَلِكُ الّذِي، في ظِلّهِ، |
| |
| في كُلّ مُعْضِلَة ٍ، لَهُ أعْضَادُ |
|
|
يا خيرَ معتضدٍ بمنْ أقدارُهُ، |
| |
| فهقَتْ لديّ جمامُهَا الأعدَادُ |
|
|
لَما وَرَدْتُ، بِوِرْدِ حَضرَتكَ، المُنى ، |
| |
| للبحرِ، منْ نفحاتِها، استمدادُ |
|
|
فاستقبلَتْني الشّمْسُ تبسُطُ راحة ً |
| |
| ألاّ يكونَ مِنْ النّجُومِ عَتادُ |
|
|
فَلِئنْ فَخَرْتُ، بما بَلَغتُ، لقَلّ لي |
| |
| مدحي، إلى مدْحي، لكَ استطرادُ |
|
|
مهما امتدحتُ سواكَ، قبلُ، فإنّما |
| |
| كيما يعلّمَها، النّزالَ، طرادُ |
|
|
يَغشَى المَيادِينَ الفَوارِسُ، حِقْبَة ً، |
| |
| إلاّ أُوَفَّ بِها المُنى ، فأُزادُ |
|
|
فلأسحبَنْ ذيلَ المُنى في ساحة ٍ، |
| |
| عَبْدٌ يُفيدِ النُّصْحَ، حينَ يُفَادُ |
|
|
وليستفيدَنّ السّناءَ، معَ الغِنى ، |
| |
| لنفيسِ أعْلاقي لديْكَ، كسادُ |
|
|
ولأنْتَ أنفسُ شيمَة ً من أنْ يُرَى ، |
| |
| أنْ يَسْتَتِبّ، لسعَيهِ، الإحْمادُ |
|
|
هيهاتَ قد ضمِنَ الصّباحُ لمنْ سرَى |
| |
| تَبْقَى ، فلا يَتْلُو البَقَاءَ نَفَادُ |
|
|
لا تَعْدَمَنّ، من الحُظُوظِ، ذخيرَة ً |
| |
| |
|
|
|
| |
