| رجالاً أبوا إلا التبجحَ بالهزلِ |
|
|
سأصرفُ عن آياتٍ كلَّ محققٍ |
| |
| يلازمهُ قلبي ملازمة َ الظلِّ |
|
|
ولم أر في الآيات مثلَ كلامه |
| |
| سكارى حيارى يطلبونَ على مثلي |
|
|
ولم أشهدِ الأقوام لكن رأيتُهم |
| |
| لأنَّ شهودَ العينِ سترٌ على إلي |
|
|
فلما رأوني لم يروا ما تخيَّلوا |
| |
| لأنهمُ في النشء ليسوا على شكلي |
|
|
ولما رأوني لم يروا ما تحققوا |
| |
| وإنّ مزاجي لم يكن فيه من قبلي |
|
|
مزاجهمُ غير الذي قد مزجته |
| |
| بشرعٍ وتحقيقٍ وذا غاية ُ الفضلِ |
|
|
فإني وحيدُ العصر شهم مقيد |
| |
| ومن لي بهذا الجمع من لي به مَنْ لي |
|
|
سألتُ اجتماعاً بينَ عيني وشاهدي |
| |
| تجودُ به الأمطار في الزمنِ المحلِ |
|
|
لقد جدت يوماً بالقرونة مثلما |
| |
| تعجبتُ من جزء له حكمة ُ الكل |
|
|
أقول بعين الجمع في عين مفرد |
| |
| وقد جاء في الأخرى على صورة ِ الإل |
|
|
كآدم لما أنْ علمتُ بذاته |
| |
| ومن أنزل فيه إلى غاية ِ السفلِ |
|
|
وصورة ُ ما في الكونِ من عالمٍ علا |
| |
| إذا كان مرآتي بأني من الأهل |
|
|
علمتُ بحالي إن تحققتْ نشأتي |
| |
| فأنتَ منْ إليَّ لستُ واللهِ من أهلي |
|
|
فقالَ لي المطلوب أنتَ حقيقتي |
| |
| منْ أحوالِ قلبي في جنابكمُ قلْ لي |
|
|
فقلتُ لهث قلْ لي الذي قدْ علمتهُ |
| |
| وأتبعهُ فيهِ أبو بكرٍ الشبلي |
|
|
فقدْ كانَ ظيفورُ يقول هوى لكمْ |
| |
| ليخلفني فارتاع من ذلك الفضل |
|
|
خلعتُ عليهِ منْ صفاتي ملابساً |
| |
| إلهي ماذا بعد أنْ جدتَ بالوصلِ |
|
|
ونادى بترجيعٍ وقولٍ مفصلٍ |
| |
| ولمْ يدرِ أني في الأطايبِ والثقلِ |
|
|
يكلفني ما لا أطيق احتماله |
| |
| كما أنهُ أعطى الكثيرَ منَ القلِّ |
|
|
وإني منْ أعطى الوجودَ كمالهُ |
| |
| وجادَ على قومٍ برائحة ِ الزبل |
|
|
وجاد على قومٍ بريّا ممسكٍ |
| |
| فما في عطاءِ الله شيءٌ من البخلِ |
|
|
وكلٌّ لهُّ فيهِ نعيمٌ ورغبة ٌ |
| |
| |
|
|
|
| |
