| لا يستمر لها حزن ولا جذل |
|
|
لا تكترث بالليالي انها دول |
| |
| لا تظهر الشكل الا ريث ينتقل |
|
|
كأن حلة حرباء تلونها |
| |
| في طي كل شديد خيرة جلل |
|
|
ولا تضق بالقضايا في تقلبها |
| |
| ايقنت ان القضايا كلها نقل |
|
|
اذا اعتبرت صروف الدهر مرسلة |
| |
| بصولة الرأي غرت فكرك الحيل |
|
|
وان تفكرت في خطب لتنسفه |
| |
| إلا اعتبارا صمى ايزاعن الخبل |
|
|
من اوزع الفكر في شيء يقدره |
| |
| من أمر مولاه الا فكرة خطل |
|
|
ما فكرة المرء فيما ليس يملكه |
| |
| قد يهشم الانف امر تتقى المقل |
|
|
لا تحترس بذكاء عند مقدرة |
| |
| هم برد قضاء ما له قبل |
|
|
تيقض الحزم والاقدار جارية |
| |
| طن أن احوالها حل ومرتحل |
|
|
جالد صروف الليالي بالتجلد واف |
| |
| سما به الجد واستخذى له الأمل |
|
|
بينا وقيد الرزايا في مهانتها |
| |
| من اليقين بان الحال تنتقل |
|
|
ليصحب المرء في امريه منصرة |
| |
| من المكاره طابت عنك الغيل |
|
|
لو ابصر الحر ما بيدي مزيته |
| |
| ان كان عيبا يحد الصارم الغلل |
|
|
مزية الحر ما عيب الحسام به |
| |
| كان ضد الرزايا دونه كلل |
|
|
اسنى الفضائل يبدي شر صفحته |
| |
| والق الامور بحلم شخصه جبل |
|
|
صك الخطوب بخطب اسمه جلد |
| |
| بما يسرك من تلقائه الرجل |
|
|
وصانع الناس لا نكسا ولا ملقا |
| |
| من التجمل ما تزكو به الخلل |
|
|
والبس لدهرك ان لم تزك سيرته |
| |
| كأن صبري على لأوائه زلل |
|
|
مالي وللدهر يغري بي حوادثه |
| |
| لقد درى انه في عينه كحل |
|
|
كان فضلي في عين الزمان قذى |
| |
| ومذهبي في العلى رجله كبل |
|
|
كأن همي سهم في مقاتله |
| |
| أمام عزمي في اعراضه علل |
|
|
اذا تشطت لحقي في العلى عرضت |
| |
| ودون اتمامها الاهوال تشتعل |
|
|
لا اجتني خطة الا مخالسة |
| |
| من دونه نكبات الدهر والغيل |
|
|
ما سرني درك مجد لا تقارعني |
| |
| من الرزايا عليه خطة جلل |
|
|
ولا هنئت بفضل لا تراقبني |
| |
| كأن طرق الرزايا للعلى سبل |
|
|
ارى العلى بخطوب الدهر سامية |
| |
| كجوهر التبر تبدي حسنة الشعل |
|
|
قد يكسب المجد مجدا من رزيئته |
| |
| اجزع لحظتها فالويل والهبل |
|
|
أقول للدهر ارسلها العراك فان |
| |
| فقد تساوى لدي الصاب والعسل |
|
|
وهات كاسك ان صابا وان عسلا |
| |
| الا اغتيال السري الماجد العضل |
|
|
اني انفت من البقيا إذا أنفت |
| |
| ونازلات الليالي كلها ظلل |
|
|
متى اضيق بخطب غبه فرج |
| |
| لها واعقب من اضدادها قبل |
|
|
ما ان شهدت امورا وهي مدبرة |
| |
| وطبعه للوفا والغدر محتمل |
|
|
لا آمن الدهر في لين وفي شعث |
| |
| فيما ينغصه الهيابة الوكل |
|
|
ما أطيب العيش لولا ان يشاركني |
| |
| الا اذا كان دهري ما به دغل |
|
|
ولست ارتاد ماء ما به كدر |
| |
| ولا عرى يد دهر كادني شلل |
|
|
ليت الحوادث لا تعدو مساورتي |
| |
| بوادر العزم مهتزا لها زحل |
|
|
ان لم اسلط اذا اتقضت عزائمها |
| |
| اني على جد عزم ما به زلل |
|
|
ليعلم الجد أما زل بي قدما |
| |
| ما يلزم الوهن الا الخامل الوكل |
|
|
صادر همومك والاخطار كالحة |
| |
| فحد همك في ادراكها بدل |
|
|
فان افاتك سوء الجد صالحة |
| |
| صبرا فما كرهت بالخير مشتمل |
|
|
من يعطه الله فيها نفسه كرهت |
| |
| عزيمة الفضل فيما تبتغي خول |
|
|
فضيلة العزم عما لا تقاومه |
| |
| كما تمزق عن اصليته الخلل |
|
|
لبست لمحة طرف نعمة بليت |
| |
| ولا جزعت لشر بعده أمل |
|
|
فما جذلت لخير في يدي أجل |
| |
| في اعين المجد واهتزت لها الفضل |
|
|
صارفت صرف زماني بالتي حسنت |
| |
| عني الجدود وصبري ليس ينذهل |
|
|
حتى م ارسف في قيد له ذهلت |
| |
| فعل الوتير وحسن الواتر الدخل |
|
|
وفيم تهتضم الايام بادرتي |
| |
| اعراضها انها الآفات والغيل |
|
|
اليس جوهر عرضي لا ينافس في |
| |
| في جبهة الدهر أو في ساقه حجل |
|
|
تصدني عن مساع كلها غرر |
| |
| كأنه أمل ينتاشه أجل |
|
|
والحظ كاب عقير في براثنها |
| |
| لا ناقة لي في هذا ولا جمل |
|
|
اراقب الجد في نصري فينشدني |
| |
| ما لزني خور عنها ولا فشل |
|
|
هذا اعتذاري الى العلياء ان طمحت |
| |
| في امرها وقضاء الله يعتقل |
|
|
ما ذنب امنية يغتالها قدر |
| |
| آسيه نبلا وما ينفك يأتكل |
|
|
اصبحت والدهر من بغضي به جرب |
| |
| وان تنمرت حاصت عني الحيل |
|
|
اذا تطارحت اغري بي سماسمه |
| |
| اعن سفاهة رأي يفضل النبل |
|
|
وان بسطت نوالي سامني سفها |
| |
| في موضع الفضل واللاشيء مبتذل |
|
|
المال لا شيء عندي كي اضن به |
| |
| والفضل في الله علق ما له مثل |
|
|
علق المضنة ما تزكو مزيته |
| |
| في الله والحمد ليس اللهو والختل |
|
|
يزكو الثراء على التوزيع يذهبه |
| |
| فيه وعودني التعويض ينهمل |
|
|
عودت ربي إنفاذي فواضله |
| |
| كفي ونعمة ربي نعمة جلل |
|
|
عوائد الله أغنى لي وان تربت |
| |
| ما أحمد الوفر حسن الحمد يأتثل |
|
|
يكفي من الوفر ان تبقى محامده |
| |
| ولا مزية أن لا تتبع النفل |
|
|
حقائق المال كانت في العطا غررا |
| |
| فانما سلبها الاعطاء والنفل |
|
|
اوجب لسالبة الانفال فضل يد |
| |
| قى من صفاياه ما شدت به الخلل |
|
|
لن يلبث المال تذروه الرياح ويب |
| |
| اضبارة من حطام حالها حول |
|
|
نفاسة الفضل علق لا تنافسه |
| |
| ففيم تدبيره والحرص والعجل |
|
|
ضمانة الله للانسان كافية |
| |
| فلترجع فائتا من امرك الحيل |
|
|
ان كنت تملك بالتدبير رزق غد |
| |
| به الامور فلا جد ولا خول |
|
|
كلا لقد اعجز التدبير ما حتمت |
| |
| لا بد آتيك لا فوت ولا ميل |
|
|
ثبت يقينك فيما الله قاسمه |
| |
| دهري ولكن صوابي عنده خطل |
|
|
اني لا علم امرا ليس يجهله |
| |
| ان ليس يعحزني عن خوضه الوشل |
|
|
أيجهل الدهر اذ خضت الغمار به |
| |
| وعندي الصارمان القول والعمل |
|
|
وهل نفذت شهابا والخطوب دجى |
| |
| مالا تنافسه الجوزاء والحمل |
|
|
وهل تقلد جيد المجد من أدبي |
| |
| لها على خطة أس لها زحل |
|
|
انا ابن بجدة امر لا قرار له |
| |
| جهلا على خلة ما شانها خلل |
|
|
على م تنحلني الايام نحلتها |
| |
| فلست ابرام امرا ليس ينفتل |
|
|
تنحو على فضل أوطاري فتعكسها |
| |
| وبي من الصبر مالا يحمل الجبل |
|
|
قارعت اطوارها حتى خذيت لها |
| |
| نعم ولكن وفائي الدهر متصل |
|
|
وارجف الغدر هيض العظم من عسر |
| |
| فلي خليقة بر ليس تعتقل |
|
|
ان يعقل العسر فضلي عن مواقعه |
| |
| الى الكمال على علاتها الخلل |
|
|
اذا زكى خلق من اصله نزعت |
| |
| والفضل في النفس ليس المال يؤتثل |
|
|
لا تنفق النفس إلا من جبلتها |
| |
| وما عقلية فضل النفس تنتقل |
|
|
عقائل المال تؤتاها وتنزعها |
| |
| عداك ذم وان جدوا وان هزلوا |
|
|
اذا جبلت على امر حمدت به |
| |
| يكاد منك فؤاد الدهر ينذهل |
|
|
لتبلونك أخطار فكن خطرا |
| |
| وان تناوم فهو المكر والختل |
|
|
ولا تنم وعيون الدهر ساهرة |
| |
| من الأواخر مما آتت الأول |
|
|
وخذ حقائق ما تخشى عواقبه |
| |
| دع المطامع ترعى خزيها الهمل |
|
|
وارغب بنفسك ان تخزى على طمع |
| |
| فدون وجهك في ادراكه سبل |
|
|
واختر على الذل عزا ان تسام به |
| |
| غيظ المفاخر تعطو نحوها السفل |
|
|
غيظ الزمان اذا عز الكرام به |
| |
| قلب الزمان ولو في الحتف ترتسل |
|
|
فلتشف نفسك من عز تغيظ به |
| |
| |
|
|
|
| |
