| ولم يبق منه في الشهود وما بقى |
|
|
بنفسي الذي يلقى المحقَّ وما لقيَ |
| |
| من العلم بي لم يبقَ في الملك من بقى |
|
|
لو أنَّ الذي عندي يكون بخلقه |
| |
| ليلقى الذي قد قيل لي إنه لقى |
|
|
لقدْ نظرتْ عيني إليهِ وإنهُ |
| |
| صحيح الدعاوى بالصوابِ منطق |
|
|
ألا ليتَ شعري هلْ أرى اليومَ من فتى ً |
| |
| ولوعٍ بذكراهُ على الخلقِ مشفقِ |
|
|
رحيم رؤوفٌ عاطفٌ متعطِّف |
| |
| لزور الذي يأتي به الخصم مزهق |
|
|
بلفظٍ تراهُ في الحقيقة ِ معجزاً |
| |
| يباري رياحَ الجودِ جوداً ويتقى |
|
|
يناضلُ عنْ أصلِ الوجودِ بنفسهِ |
| |
| سواهُ بتأييدٍ وغيرة ِ مشفقِ |
|
|
حذارا عليه أنْ يحوزَ مقامه |
| |
| ولمْ يدرِ ما قلناهُ غيرَ محققِ |
|
|
لقد جهل الأقوام قولي ومقصدي |
| |
| فليسَ يرى التقييدَ إلا بمطلقِ |
|
|
عساه يرى في جوّه من فريسة ٍ |
| |
| بنقضٍ وتقريبٍ كسيرِ المحقق |
|
|
لقدْ رامَ أمراً ليسَ في الكونِ عينهُ |
| |
| وأنَّ الذي قدْ رامَ غيرُ محققِ |
|
|
ولما رأى أنْ لا وصول لما ابتغى |
| |
| بقوة ِ قهارٍ بعجزٍ مصدقِ |
|
|
أتى لفظ لا أحصى يجرُّ ذيوله |
| |
| به وهو نفي العلم فانظر وحقّق |
|
|
لقدْ صارَ ذا علمٍ لما كانَ جاهلاً |
| |
| |
|
|
|
| |
